都江堰文庙2015年国学夏令营开营(1/3)
祭孔仪式
中新四川网7月6日电 （李由山)向以传承古代礼乐精神为宗旨的都江堰文庙近日举办了传统书院开学时才举行的祭孔释菜礼，同时标志着都江堰2015年国学夏令营第一期正式开营。
活动当天，一场旨在复兴古代书院精神的祭孔仪式——释菜礼在都江堰文庙大成殿举行。都江堰国学院夏令营近百名师生身着汉服参与祭孔。这是古代书院、学宫释菜礼仪式首次在西南地区完整呈现。整个礼仪仪程按照光绪年间《增修灌县志》编排，仪式庄重典雅，充满着祭祀的神圣感。让入学夏令营的近百名孩子们着实体验了一把古代书院学子祭祀的神圣感。
今年已是都江堰文庙暨国学院举办第二届夏令营，首期于7月4日开营，为期15天。营员数十名，身着汉服参加祭孔释菜礼，他们平均年龄10岁，最大的15岁，最小的7岁，来自全国各地，在未来半个月时间里，孩子们将系统学习孔子六艺和半部论语。接下来还将分别于7月下旬和8月初举办第二期、第三期。都江堰国学院执行院长邓世謇介绍，目前为止，第二期已基本招满，第三期还有少量名额。
都江堰文庙，由国务院国学中心顾问、北京大学龚鹏程教授主持，系统恢复传统六艺，春秋祭祀和教育功能，使一个县级孔庙迅速获得全国性影响，成为四川对外展示传统文化建设成果的窗口和西南地区国学重镇。
释菜礼由年近八十高龄的都江堰国学会会长、川西著名建筑设计师李玉堂先生亲自主祭，都江堰文庙雅乐团现场奏雅乐、跳佾舞，展现出释菜礼的隆重氛围，古朴典雅。观礼群众逾500人，除夏令营师生和普通市民外，还有灌县中学七五届校友各班级300余人，反响热烈，祭孔之时，全场参与祭祀及观礼人员均端身肃立，执儒家行礼手势，向至圣先师孔子行儒家四拜礼。
释菜礼这种源于西周的悠久古礼，在传统学校及书院中一直是开校启教的标志，而在儒家文化中，释菜礼与释奠礼共同组成了祭祀孔子的全部内容。都江堰文庙自2013年起已经连续三年恢复了中断百年的“丁祭”传统。除了春秋祭祀的功能以外，文庙的教育功能也通过都江堰国学院的开办而渐次展开。本次暑期的“修身励志，建学明伦”夏令营，是文庙开办的以“读论语、通六艺”为纲目的国学夏令营，据悉，第二期都已基本招满，第一期约六十名孩子将于今日祭孔仪式之后开始他们的课程。夏令营的孩子们身着汉服学礼仪、吟诵《论语》、学习射箭、书法，欣赏古琴、学打太极，晨昏定省，在接下来的半个月时间里，他们将熏习儒家的君子之风。
与仪式隆重的春秋丁祭“释奠礼”相比，释菜礼的礼仪较为简洁，但也富于文化内涵。所谓“释菜”，又称“舍菜”或“舍采”，出自《周礼·春官》，按周代传统，学子在春日开学之际将持芬香之菜献给师长。释菜礼的祭品以菜蔬瓜果为主，传统一般用芹菜、韭菜、栗子、枣子四样。四种蔬果均有象征：芹菜代表莘莘学子、韭菜代表才华内涵、栗子代表立志为学、枣子代表敬畏之心。“释菜礼”的仪程稍为简洁，分排班就位、瘗毛血、献礼、彻馔等四个步骤。历代学校行释菜礼可俭可丰，清朝雍正年间朝廷下令，释菜礼仍需合舞奏乐。
据都江堰国学院负责人邓世謇介绍，2013年12月由都江堰教育局、民政局正式核批成立“都江堰国学院”。国学院拟仿唐文治“无锡国学专修学校”模式，并继承、发扬成都刘咸炘“尚友书塾”和李源澄灵岩书院的办学精神。目前文庙在乡贤祠开办有少儿和成人国学班。另外，三年制的国学专修班目前已经上完20门课程，第二期目前已经开始接受报名，凡高中毕业生以上都能报考。学习期满经考核合格者，国学院均可提供就业岗位。记者从都江堰国学院了解到，专修班均将在今年八月中旬开始入学招生考试，九月份正式开学。
今年都江堰文庙将向社会各界募集善款，以维持传统春秋祭祀及国学院的教育运营，捐助者的姓名将会刻石立功德碑，以资纪念，流芳百世。
据介绍，都江堰文庙暨国学基地，2013年5月13日起正式对外开放，定位为儒家六艺文化体验园和创意园,同时举办国学院。立志把文庙打造成为全球语境下的国学地标，重现庙学合一的历史文化功能。一年来，实现每天免费向市民和海内外游客开放，在国内率先恢复孔庙的传统春秋丁祭和教育功能。不断开展各种文化艺术活动，活化孔庙，社会效益明显。“都江堰文庙暨国学基地”文化品牌已基本树立，业已成为成都市对外展示传统文化建设成果的一个重要窗口。（完）
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