专访魏明伦：以“孝道”观照 彭山《长寿赋》创作始末
新华网四川频道12月27日电（颜文婉）“川西一隅，彭山一县。伞寿者甚伙，米寿者成堆。白寿者同攀人瑞，茶寿者互贺龟龄。”这段颇具古风、才气外溢的词句，取自描写川西彭山的《长寿赋》，作者为中国戏剧家协会副主席魏明伦。近日，新华网四川频道就《长寿赋》的创作历程专访了这位“巴蜀鬼才”。
“长寿赋”险些“夭折”
谈及《长寿赋》的缘起，魏明伦分外感慨，这篇以“长寿”为文眼的赋文险些未能面世。“巴蜀鬼才”原本计划在《魏明伦新碑文》之后收手，尽量不写碑文，但觉得“长寿”是个很好的题材，终于答应考虑彭山的邀请。一波三折，好事多磨，直到今年10月才开始布局谋篇。“去年到彭山实地考察了2、3次，却因在安仁镇修‘魏明伦文学馆’，中间耽误了8、9个月。”魏明伦说。
“我对彭山的了解，不下于彭山人”
因为要了解彭祖文化及彭山的历史名人、民风民俗和社会发展，魏明伦去过彭山好几次。“我几乎看遍了彭山的文献资料，《长寿赋》可以说是呕心沥血之作。”他称自己的创作态度极为严肃，不会轻易答应别人，但是答应了就会言出必行。“我对彭山的了解，恐怕不会下于一般的彭山人。”他也谈到，写文章必须要经历一个千锤百炼的过程：从收集资料到消化素材，进而立意下笔。只有这样，最后写出的文章才能一气呵成。
来彭山后，魏明伦才知道这里也是《陈情表》作者李密的故乡，一个普遍重视“孝道”的地方。他还发现以前的文章都是将“长寿”和“孝”分开来写。于是在他的《长寿赋》里，这两点被有意地勾连在一起，由“孝”观照“长寿”，以独特视角展示和体现“长寿”主题。“一个老人如果后代不孝顺，是很难长寿的。”他笑着说。
好文需反复推敲做到“有篇有句”
《长寿赋》全篇1200多字，从零散思路，到雏形初具，再到初稿完成，魏明伦至始至终反复推敲。他拿出几本草稿给笔者看，很多短小、精炼的句子跃然纸上，不乏上下翻飞的推敲修改。仅是以“长寿”为魂魄来揉捏全篇，他就思考了很久。“一篇文章除了立意外，还要看整体构思以及语言表达，做到‘有篇有句’。”一谈到写文章，魏明伦滔滔不绝，“‘篇’是篇幅，‘句’是要有佳句、妙句、警句。凡是好的文章，总会有一些好句子会让大家记住。这也是我所追求的，至于做到没有，请大家评说。”
解读当代人的“养生”意识
“国人经历浩劫，众生厌倦斗争。盼安逸，祝健康。普及养生之道，持续健身之潮。晨舞太极，夕作瑜伽。静练吐纳，卧享按摩。”《长寿赋》里如此描述当今风靡神州的养生风潮。显然对于养生，魏明伦也有话说：彭祖是中华养生第一人，但古代人却很少有养生意识，反而是当代人在经历灾难和坎坷后，对养生之道特别重视。“人们都希望和平、少斗争，追求健康，追求幸福。”