金钱板“酒好就怕巷子深” 走进小学建传承基地

金钱板大师邹忠新

　　一位大师与一门冠绝锦官城的艺术

　　金钱板

　　金钱板，顾名思义，表演者在竹板里嵌上铜钱，在击打竹板的时候，铜钱互相碰撞，发出清亮的声音。往前推30年，不管何种级别的晚会，总有一个节目会是金钱板。而在六十多年前，金钱板更是冠绝锦官城。

　　邹忠新

　　邹忠新是四川安岳人，自幼家庭贫寒，5岁起拜师学艺。已经流传了300多年的金钱板，在邹忠新的手里打出了花样，打出了名堂。他把原来在乡场闹市路口的金钱板带进了茶馆，成为茶客们品评的一门表演艺术。邹忠新的金钱板以《武松》最拿手，他因此被“板迷”誉为“西南活武松”。

　　华西都市报记者荀超

　　本周五，四川省曲艺研究院非物质文化进校园暨传承基地授牌活动，将在龙江路小学分校举行。作为已故金钱板大师邹忠新的弟子,罗大春告诉记者，他每周都会给小学生们授课，“师父生前一直希望将金钱板传承下去，在校园传授金钱板，也是对师父的告慰。”

　　“说不尽的锦城旧事，道不完的巴蜀风情。”六十多年前，那是成都票友的黄金年代。当时全城东西南北中都有曲艺书场，曾炳昆的相书、贾树三的竹琴、李月秋的清音、涂绍全的扬琴和邹忠新的金钱板一度冠绝锦官城。不知不觉，蜀中“活化石”、曲艺大师邹忠新已故去了近两年。“以前是酒好不怕巷子深，现在是酒好就怕巷子深，师父生前担忧金钱板会失传，作为他的弟子，我们一定会让这门表演艺术继续传下去，让老师放心。”华西都市报记者近日采访了邹忠新的三位弟子张徐、朱长贵、罗大春，为了延续金钱板的艺术生命，他们竭尽所能。

　　境遇

　　邹老生前担忧这门艺术被时代的洪流所湮没。事实上，残酷的现实已将金钱板艺术逼上了窘境。

　　2013年5月13日，邹老先生永远地放下了他手中的金钱板。作为国家级非物质文化遗产的传承人，邹老心系这门非物质文化遗产的传承，在重病之际依然口传唱段，生怕这门艺术被时代的洪流所湮没。然而邹老的担忧并非多余，因为残酷的现实已将金钱板艺术逼上了窘境。

　　金钱板传统曲目，多以中国古典小说为蓝本，改写成唱词，配合打板的节奏说唱,但这些，年轻人并不热衷。“这是社会进步的必然，金钱板以前深受欢迎，但现在大家对文化娱乐的可选择性高了，年轻人不了解金钱板，直观地说明了这个现象。”邹忠新的关门弟子、国家级非遗传承人、“牡丹奖”获得者张徐评说道，“一代代年轻人若对传统文化淡漠无视，不知道自己的文化根底，那也是非常恐怖的事情。”

　　除此之外，金钱板的文化环境恶化还体现在表演者的酬劳上。与那些出场费动辄几十万的明星相比，金钱板从业者的收入普遍不高。“一般一场10多分钟的演出，费用在800到2000元之间，有些金钱板艺人的收入还要更低些。”朱长贵透露，为了生活，他们还常常有其他类型的演出，比如川剧变脸、相声、小品等。

　　已经演了千余场金钱板节目的张徐直言，现在学习金钱板艺术的年轻人也是越来越少。“功夫、形体、亮嗓、表演……都要学，学习更多是需要热爱，有兴趣，靠自觉，要动脑筋。金钱板是需要下功夫的。”观众少，收入不高，学金钱板要下苦功夫等等原因，让年轻人绕道而行。

　　传人

　　已有 300 多年的金钱板艺术是否还能后继有人？金钱板艺人正在竭尽所能改变窘迫的现状。

　　“我们这些金钱板艺人会尽自己所能，延长它的艺术生命，展示它的艺术魅力，也会尽力去教更多人学习金钱板艺术。”张徐的徒弟、学生也不少，“要想学出来，热爱是必须的。他们各有各的特点，还有几个比较酷爱金钱板的。有一个不会演，但他非常爱写金钱板，创作不少。”

　　邹忠新的弟子罗大春，还在成都的几所小学建立了曲艺传承基地，定期指导爱好的同学学习金钱板。除了在校园里传播金钱板，罗大春还免费教金钱板爱好者学习，“各行各业都有，有大学生，还有江苏的学生坐着飞机来（学习）。”罗大春不仅免费教学，送常常自费赠送学生金钱板，“师父把技艺传给我们，把金钱板发扬光大是我们的责任。”

　　10岁小姑娘朱红叶，4岁起就跟随父亲朱长贵学习金钱板，如今小姑娘站上舞台，四五段经典金钱板段子如《赶驴》、《照镜子》等表演起来毫不费力。张徐的00后小弟子“福娃小叮当”，也曾在本报主办的第三届巴蜀笑星擂台赛上，表演金钱板节目。

　　对金钱板从业者进行宣传包装，增加曝光率会不会好些？“包装是一种手法，作为我们从业者来说，可以配合，但是这些不该是我们自己做的事情。现在有的演员把功夫下在包装、炒作上，而不是在艺术上，有些是昙花一现，有些是有名无实。刻意不好，要顺其自然，水到渠成。”

　　修艺

　　比传统段子失传更危急的，是金钱板演员、创作队伍和阵地的萎缩。但这门艺术本身也要与时俱进。

　　“曲艺不景气，现在最缺的是高水平的段子和高水平的演员。”张徐介绍，金钱板要求一个人打、唱、演，无论是创作还是演出要求都很高。“从业者应该加强创作，提高自身素质、水平，加强对生活的了解、提炼。”为了更好地展现金钱板艺术，张徐他们对金钱板的表现形式，做了很多探索和创新，比如将金钱板与交响乐、与歌舞、与相声结合，而朱长贵还尝试将RAP等现代元素融入到了金钱板中，无他，金钱板也要与时俱进。

　　去年四五月间，经过再加工、由张徐、朱长贵等表演的大型金钱板音乐剧《车耀先》，正式与蓉城观众见面。该剧以“金钱板”为主要元素贯穿于音乐剧形式中，同时还生动展示了老成都的民俗风貌、传统文化及地方特色。“我师父生前也一直在创新，在师父的基础上，我对金钱板的节奏、句式、唱腔，也会将自己的心得体会融入其中。”目前正在成都各个区县上演的金钱板《一百五十万》，正是张徐的创新之作。作为一个十多分钟的节目，张徐的台词只有120行，但故事里除了自己，张徐还要诠释其他7个人物。“说口号的话，别人不喜欢听，要写得生活化、接地气，段子不要太长，人物的描述要尽量简短的，这也是一种尝试。”