滕伟明：“奇思妙想”何以成诗
四川在线消息（四川日报记者 李思忆） 4月11日，四川日报与四川省文化馆联合主办的第十六期“巴蜀文艺讲堂”在省文化馆举行。省诗词协会会长滕伟明以“奇思妙想方为诗”为题，为听众讲解诗歌创作如何插上奇思妙想的翅膀。他认为，诗人首先要懂得形象思维，其次还要懂得展开想象。而“妙想”则在于，在创作时要进入“痴绝”的状态，这样才能有妙语的迸发。
【实录】无想象，不成诗
诗，是文学宝塔的塔尖。它有两个特点：第一，它是文学中最精美的语言，用词最省，表达的意义却极为丰富。第二，它是一个民族、国家、社会发展的“晴雨表”。诗最情绪化，一个国家的盛衰，从诗歌里面就可以反映出来。因为诗人最富有激情，敢为时代风气之先。
诗为什么吸引人？因为诗人有形象思维，写诗的时候一定要展开美丽的想象。评论一首诗可以就用一个词儿—— “妙不妙”。什么叫“妙”？想不到的好就叫“妙”，诗歌追求的就是这种想不到的好。
学诗，一定要看看宋代的《沧浪诗话》。《沧浪诗话》中有这么一句话：诗有别材，非关书也；诗有别趣，非关理也；然非多读书，多穷理，则不能极其至。这对诗作出了最经典的定义。一个人能不能写好诗，跟你读不读书无关，只要你具备形象思维，你可能就会写出一首好诗。诗歌具有特殊的情趣，跟人的逻辑思维能力无关。但是，李白、杜甫、白居易等中国的大诗人，每个都是“读书破万卷，下笔如有神”，大量的阅读才能使他借鉴前人的经验。
讲求“无理而妙”
诗歌讲求“无理而妙”。陈楚南写了一首《题背面美人图》的诗，大意是说，他看一幅古典美人的画像，但是这幅图只画了美人的背影。他很遗憾地觉得，背影都这么好看，正面肯定更好看，可从一幅画中怎么可能看到美人的正面呢？这恰恰正是一个诗人的构思之妙。这个例子说明，诗歌的内容虽然不合常理，但是我们读着却能被它感染。“无理而妙”是很难做到的，但是诗人必须要做到。无理为何而妙？因为它符合感情的力量，它是另外一种思维形式。
“无理而妙”要达到什么程度、什么状态，才能写出好诗呢？就是要“痴”。冒春荣说，诗肠须曲，诗思须痴，诗趣须灵。狂欲上天，怨思填海，极世间痴绝之事，不妨形之于言，此之谓痴思。以无为有，以虚为实，以假为真，灵心妙舌，每出人意想之外，此之谓灵趣。比如李白《月下独酌》写的就是，“花间一壶酒，独酌无相亲”，但是却可以“举杯邀明月，对影成三人”。这个想象简直是太美了。他和月亮交成了最好的朋友，所以他就“痴”了，这一“痴”就变成最伟大的诗人。
如果说文章是米，诗就是酒。虽然酒也是米酿成的，却没有了米的形状。米能让人吃饱，你拼命地读文章，可以学到很多知识，知道很多故事，很少有人说从诗歌中学到了什么实际的东西，但是诗有一个小说、散文都达不到的境界，它能使读者陶醉。
反过来说，写诗除了要求诗人具备形象思维之外，还要求作者必须多读书、多识礼。一个真正的诗人，应该具备才、识、胆、力，且四者交相为继。一有所欠，则不可以登作者之坛。
才，就是才学，一个诗人必须要大量读书。但是光读书也不行，你必须还有见识，这样才能产生艺术的胆量。有了胆量之后，笔端才有“力气”。“力气”是指一个诗人驾驭语言的能力。有些话在文学作品中不能直说，需要对其进行加工，换个形式来说。诗歌并不是越尖锐越好，写诗的文字不能“肮脏”，用词、句子要很干净，给人一种美感，这考察的就是作者驾驭语言的能力了。