内江《沱江船工号子》“非遗”传承人李远辉担忧传承无人

四川省内江市城区景观湖泊《沱江船工号子》雕塑。

沱江船工号子代表性传承人李远辉望着《沱江船工号子》雕塑，渴望传承有人。

        中新四川网4月14日电　（王爵陈志强)14日，一位老人一早就来到“甜城湖”――四川省内江市城区景观湖泊，望着湖边的《沱江船工号子》雕塑前不愿离去。他说，塑像落成10余天就来了4次，因为，上面刻着自己的姓名：“沱江船工号子代表性传承人李远辉”，旁边的文字介绍也由他撰写。

        站在雕像前，李远辉说“喜忧参半”：喜的是，去年《沱江船工号子》收录进四川省小学音乐教材，现在又成为城市的文化标牌，说明“非遗”越来越受重视；忧的是，自己69岁了仍没有找到“传承人”，前年通过华西都市报等媒体寻找，至今无一人“响应”。

        他说，一定要让“沱江船工号子”传承下去，它凝聚了自己一生心血。

        4岁上船，耳濡目染“纤夫绝唱”

        “吆呵吆呵吆啰呵嘿佐嘿佐资中开船吃也枇也杷也，嘿嘿嘿佐登灜五里也杨柳杈也……”唱着浑厚、高亢的船工号子，望着雕塑陡坎下的沱江，李远辉仿佛回到了童年——

        李远辉3岁多丧父，家里穷，小孩多，母亲把他寄养在三舅家。三舅梁树清是长年在外的船老板，因家庭原因，李远辉4岁起在船上生活了3年，耳闻目睹、潜移默化，纤夫们的号子深深植入他的灵魂。

        “家乡有一条大清流河，流入沱江再汇入长江。”李远辉说，那时内江不通汽车火车，出行和运输只有水路，内江盛产甘蔗等，水运十分发达，码头上船只成百上千，加上沱江弯多滩多，纤夫就成为了专门职业。据《内江县志》记载，解放前夕，内江专业纤夫达14000多人！

        30年执着，意外成为第七代传承人

        “我是听着《沱江船工号子》长大的。”李远辉说，初中毕业能考上县文工团，就是靠吼了一曲“号子”，期间，他集唱民歌、弹洋琴、搞创作于一身；后来到东兴区文化馆工作，一直致力于民俗文化的搜集与保护。

        1984年起，李远辉与同事用了3年，沿清流河流域探访老船工，跑了平滩、石子、顺河、杨家、苏家、郭北等乡镇，收集、整理《沱江船工号子》。李远辉说，历经艰辛才找到7个能唱的老人，将他们请进县文化馆录唱了一天，全部是原生态的“船工号子”，最多达四个声部――高音、中音、低音、最低音――同时合唱，其高音激昂、中音浑厚、低音深沉、最低音震撼，加上双领唱、两个伴唱，“震撼人心，安逸惨了！”说到这里，李远辉仍感慨“高手在民间啊”！

        2007年，由东兴区申报的《沱江船工号子》，以独特、深厚的民俗文化底蕴“申遗成功”，进入“四川省第一批非物质文化遗产名录”。可遗憾的是，李远辉却“落榜”了，原因是“他不是自然或直接的传承人”，而实际又没有自然传承人？！2008年，他仍然“榜上无名”，直到年底四川省专门出文规定：收集、整理、编纂“非遗”有突出贡献的工作人员，可以成为“非遗”传承人。2009年，李远辉成为了《沱江船工号子代表性传承人》，据老船工计算，他是“第七代传承人”。

        从此，《沱江船工号子》进入了一个新的时期。

        3个版本，在传承中弘扬民俗文化

        李远辉说，《沱江船工号子》旋律优美，比其他川江版本更多，如平水号子、抢滩号子、上水背船号子等。“老腔号子最有味道，但唱起来如泣如诉，听起来凄凉婉转。”李远辉说，纤夫身处社会底层，生活艰辛，拉船危险，船下劳累，船上孤独，有的号子听起来十分悲凉，再创作时只能做适当保留。当然，也有诙谐生动的，如“椑木镇的娃儿把光胯打哟，龙门镇的女娃儿看到就打哈哟，哈哟嘿……”，他三个版本里都保留了。

        “吆呵吆呵吆呵嘿罗嘿嘿佐嘿佐大小船儿水上游喂上至都江宝瓶口哟，下入长江汇泸州嘿佐嘿佐嘿佐”让李远辉最欣慰的是，《沱江船工号子》第三版本，去年被收进了四川省小学音乐教材，“《沱江船工号子》的吆喝声，已经在全省小学响起。”李远辉说，近几年，内江市里凡是有重要演出，《沱江船工号子》是必上节目；他也6次到小学教唱“号子”，学生及音乐老师等多达上千人。

        但在重视和热闹之余，李远辉还是有些担忧，不知把《沱江船工号子》第八代传承人交给谁？（完）