接力拼酒中的酒文化和酒徒人格

临近年末，全国各地好酒之人在网上接力开展了一场拼酒大赛。继江苏徐州、河北河间相继出现了“一斤哥”、“二斤哥”、“三斤哥”、“四斤哥”、“五斤哥”之后，记者发现12月26日，河南南阳与江苏丰县同时涌现“六斤哥”。视频显示，这些酒桌上的海量之人喝酒像喝水一样，着实惊呆了众网友。（12月28日澎湃新闻）

看过拼酒视频，多数网友均做不屑一顾状，基本都是扼腕叹息、苦苦规劝。这实则说明，公众关于拼酒、斗酒之劣习，抱持着相当程度的反感和警觉。那么问题来了，既然“野蛮斗酒”没有市场票房，又为何会有人乐此不疲，拍下视频并大肆传播呢？或许，此类行径，并非是面向大众的一般性炫耀，而是一种“酒徒圈子”内部的彼此较劲而已。现实中，恰是越来越多的“海量哥”加入比拼，才让“接力”得以延续，乃至于愈演愈烈。

网络拼酒的特别之处在于，原本隔离在各自人际圈的“海量哥”，第一次跨越空间限制，从而相互知晓、产生关联。因为有强力对手的出现，各个地方版“酒神”、“酒王”的固有地位，都受到了直接挑战。于是，他们被起哄着、被见证着，用最极端的喝酒方式，来重新宣示实力、获得推崇——即便“海量哥”们似乎不被普通网友待见，但我们丝毫不应怀疑，豪饮拼酒的“壮举”，会使其在自身的小圈子内，再次成为“英雄”。

酒徒型人格，肇始于嗜酒的民间积习，又超越于单纯“酒文化”范畴。网络接力斗酒，一方面固然是因为，嗜酒者好勇斗狠、争强好胜的群体秉性，所以时常不计后果、斗气豪饮；另一方面，则是由于在“男子汉崇拜”、“地域自豪主义”的推动下，一些人会在酒桌上，滋生出莫名的、舍身成仁式的“正名”冲动……凡此种种，恰是小众的酒徒文化，区别于大众“酒文化”的地方。随着现代社会酒文化趋于理性、节制，酒徒文化却依然固执如以往，未免令人遗憾。

在极端嗜酒者眼中，酒是手段也是目的，喝酒被承载了太多莫须有的意义，拼酒自然而然变得无所顾忌。他们在“以酒量论英雄”的秩序内如鱼得水，却同样被其压抑得不知所措；他们沉迷于与同类一较长短，虽无误人之心，却在客观上起着不良示范——有鉴于此，也就无怪乎，会有那么多人好言相劝或恶语相向了。