“见佛扔钱”扔进了博物馆 游客咋成了“香客”？

    新华社兰州１０月４日新媒体专电　 题：“见佛扔钱”扔进了博物馆，游客咋成了“香客”？

    （新华社“中国网事”记者张钦——

    国庆小长假期间，记者来到甘肃省博物馆，看到许多佛教造像复制品前堆积着大量人民币，个别游客掷钱祈福，工作人员并不劝阻。近年来，明十三陵等地也多次曝出游客“祈福钱币成堆”问题。类似行为如何看待？管理者“既不提倡也不制止”的态度是否适当？

    博物馆里随地掷钱祈福　参观者成“香客”

    甘肃省博物馆“庄严妙相”佛教艺术展览馆，陈设着甘肃丝绸之路上魏晋至清代的大量珍贵佛教文物。其中一间展室还专门复制了敦煌莫高窟、炳灵寺石窟、麦积山石窟等处的珍贵佛教造像。据甘肃省博物馆介绍，由于布展精美，佛教艺术展览馆被中国博物馆协会评为全国十大精品展之一。甘肃省博物馆介绍，设置这个展馆的主要目的，是“让人们从艺术的角度了解佛教，了解甘肃”。

    然而，记者在展览室看到，多尊佛教造像身上、手臂上被扔有面值从一角到十元不等的人民币，有些还被叠成小方块。在炳灵寺大佛复制品下方，有一块白色护栏专门围起来的地方，散留着大量现金。记者在这个展览室参观１０余分钟，就看见有几位游客投掷钱币，而工作人员并没有阻拦。环视展览室内外，看不到一块劝说游客不要投掷钱币的标识。据甘肃省博物馆介绍，自２０１０年６月这个展览馆重新布展以来，投掷钱币祈福的现象就一直存在。前两年，竟然还有人来此还愿。

    甘肃省博物馆部分展馆祈福钱币成堆，并非个案。据媒体报道，北京十三陵的地宫内，同样出现游客大量投掷钱币祈福的现象。

    祈福钱币多被捐赠　管理者不提倡不制止

    记者了解到，面对投错了地方的祈福钱币和“见佛就扔钱”的游客，甘肃省博物馆、明十三陵管委会等管理部门采取的措施非常相似：祈福钱币的去向多为向公益事业捐赠；而对掷钱求福的行为本身，一般都是不提倡也不制止。

    甘肃省博物馆开放管理部主任尤金铭说，他们对佛教艺术展览馆里的钱币，定期清理、定期捐赠和专人清点、专人记账、专设房屋保存。４年来，他们分两次共捐出９万元现金，分别捐给炳灵寺石窟和庆阳市北石窟寺。

    尤金明说，我们是博物馆不是寺院，不提倡在展览馆里投掷钱币，最初管理人员会上前劝说，但由于展览室只有１位工作人员，人手有限，劝说效果不佳，有的“香客”还与工作人员吵闹。每次定期清理钱币，开放管理部１０多名工作人员齐上阵，清理一周都清理不完，他们也不胜其烦。

    学者：掷错地方的钱币形同乱扔纸屑

    在以文物收藏展览、文化教育为主旨的博物馆里，部分游客向佛像复制品投掷钱币的行为，应如何看待？博物馆是否应该有所作为？这一问题引起了争议。

    甘肃省博物馆社教部主任卢冬说，“掷钱祈福也是许多人寄托情愫的一种方式。对于这种普遍存在的现象不应孤立地看。我个人认为，这是一种佛教文化现象。”她说，“博物馆已不是以前的纯学术单位，现在也是公众休闲的场所之一，是让人身心愉悦的地方。如果他们（因此）很愉悦，也挺好的。”

    不过，在部分游客和学者看来，博物馆里掷钱祈福，并非文化现象，而是文明问题。兰州市民王立说，一个本该典雅庄重的佛教艺术展览馆，因为部分游客见佛就扔钱，变得不伦不类，看了让人不舒服。

    还有游客认为，博物馆不及时清理钱币，给许多游客形成了“默许”的错误印象。对此，尤金铭解释，每天把投掷的钱币清理掉，博物馆工作量会较大。不过，记者算了一笔账，按博物馆所称４年收集９万元、每年２５１个工作日推算，游客日均投掷钱币不超过９０元。

    “文明参观不仅靠公众自觉，也需要管理者积极引导。”甘肃政法学院讲师杨智博士说，博物馆是文化单位不是祈福场所，更不是宗教场所，在这里掷钱祈福，和随地乱扔纸屑相差无几，也是对国家法定货币的不尊重。作为窗口单位，博物馆应当不怕麻烦积极作为，以管理、引导促公民素质养成，而不能任由“破窗”一破再破。（完）