历时17年修复的战国漆床这样长起的
对修复好的漆床进行保养维护
2000年7月，成都商业街还处于盛夏的炙热中，几具船棺从泥土中“冒出”，让周围空气突然“凝固”下来，持续的发掘，让考古专家认定，这里一定是古蜀开明王朝晚期王族的墓地，其中长度达到18.8米的船棺，也堪称中国的“船棺之王”。
然而，这次发掘还有后续，在船棺和灰坑中，散落着奇形怪状的木漆器，在文物修复师长达17年的修复后，又发现古蜀王国创造的又一件“神器”——一张长2.55米的漆床，上面纹饰精美、雕刻精细，床身上的回龙纹、蟠螭纹等让专家相信，这件随葬品，一定是古蜀王侯级别的人物才能够享用。
惊艳出世
出土后水中“沉睡”10年
战国漆器得以保存
今年1月8日下午，在成都文物考古研究院文物保护与修复中心，成都商报记者见到了这件木漆器中的庞然大物，然而，要将它拼凑出来，展现在世人面前，算是费了一番功夫。
成都文物考古研究院文物保护与修复中心主任肖嶙记得很清楚，商业街船棺出土时，大量纹饰精美的木漆器成了船棺中一大亮点。虽然这里被盗墓贼光顾过，但这些漆器并不被盗墓贼看好，而留在了船棺之中。
“出土木漆器要保存下来很难，发掘之后必须立刻采取保护措施。”肖嶙说，当时文物保护人员马上用湿毛巾将这些木漆器包裹起来，送到实验室中，并让它们处于饱水状态，防止木漆器出现干裂、收缩的情况。
“干千年、湿万年、不干不湿就半年”，此话不假，在出土文物中，木漆器要能够保存下来，要么在西北干燥的区域，要么就是四川、湖北这些土壤湿度大的地方。肖嶙说，如果漆皮收缩、开裂，那么就难以看到这些精美的文物了。
“当时的木胎含水率达到100%，更高的甚至达到300%。”肖嶙介绍说，从2000年到2010年，这些大型木漆器零部件就在水里沉睡，文物修复人员开始着手修复前的准备工作。这些文物是经不起实验的，容不得半点闪失。
艰难修复
脱水、干燥、塑形 4年时间才让文物出水干透
上世纪七八十年代，湖南和湖北地区就曾处理过很多饱水木漆器，在解决脱水的问题中也积累了不少经验。修复人员介绍，业内最开始选用乙二醛这种化学试剂作为加固剂填充进去，后来又选用了一种乙二醛复合液来替代。
出于这一原因，成都文物考古研究院(原成都博物院)联合荆州文物保护中心进行“成都商业街船棺葬出土竹木漆器保护修复项目”。从2010年开始，这些文物正式进入脱水阶段，考古人员动用“吸心大法”，让这些木漆器泡在化学试剂中，将里面的水分排出，清洗、置换，一共花了4年的时间才完成。在这期间，文物修复师必须每天监测试剂浓度、比例变化，
脱水之后，又是一个阴干过程，这一过程中不能使用加热工具，同时，修复师在给文物塑形的时候，还要用一些沙袋来保护辅助。按照国家相关标准，文物修复过程中，这些木漆器收缩比率不能超过5%，成都文物考古研究院文物保护与修复中心给这批文物修复时，规定其比率要在3%的范围内。
直到木漆器完全干透，修复师终于进入一个正式的拼接过程。
专家验收予以肯定>>
有利于填补先秦巴蜀地区 考古研究空白
2017年10月17日，四川省文物局组织有关专家对成都文物考古研究院(原成都博物院)、荆州文物保护中心联合承担的“成都商业街船棺葬出土竹木漆器保护修复项目”进行了项目验收。 成都商报记者从专家那里了解到，竹木漆器的修复填补了先秦时期巴蜀地区考古学文化研究的空白，具有重大意义，其研究成果和方法创新对同类项目具有示范和借鉴作用。
春秋战国时期
古人睡的豪华大床长这样
成都文物考古研究院副院长江章华认为，漆床的修复，让现在的人知道，春秋战国时人们睡的床是什么样子。而商业街这批漆器，在巴蜀地区也是很早的，与秦汉时期的漆器风格区别明显，所以价值非常大。
解密古蜀文字新思路
床体符号比床本身意义还大?
不过，考古专家也认为，构件上神秘符号的意义比漆床还大。“过去我们认为巴蜀文字有两种，一种是郫县战国虎纹青铜戈上的符号，还有一种就是巴蜀图语。在商业街船棺墓葬群的发掘中，我们也发现了刻在船棺上面的巴蜀图语。而木制构件上的符号传递类似于甲乙丙丁这样编序的则是见所未见。
让考古专家大为吃惊的是，在郫县铜戈代表的汉字以及神秘的巴蜀图语之后，又出现了数字体系的符号，这为我们提供了一个解密古蜀文字的新思路。
成都商报记者 宦小淮 实习生 高胜美 摄影记者 王勤
未解之谜
45个零件难于“拼积木” 古人或许留下“暗语”
没有图纸，要将一堆木头拼成一个形状，考古人员一开始也没有头绪，甚至连床这一形状，也是在对大量木块进行识别之后，才判断出来应该是床的形状。
一张图纸，最终被绘制出来，但这些只是大家根据形状和经验绘制出来的，在实际操作过程中，修复人员就发现，一些地方按照图纸来修复，还不行。
“比如床的顶棚就像房屋屋顶构造，在图纸上就比较高耸，需要更多的材料来搭建。”文物保护与修复中心助理馆员杨弢发现，整个床由45个木漆构件组成，如果按照那个形状，整理出来的零件不够用不说，很多地方还不能严丝合缝。山重水复疑无路，一些类似于“D”、“十”、“Z”、“王”等文字的符号引起了他的注意，这些榫卯结构的木漆器，为什么会有这些符号?
不久之后，他就发现，这些符号或许就是古人留给现代人的一个“暗语”，每个榫头的符号，必将在对应零部件上找到对应的符号。一个正脊上，十根木杆子连成一排，只有找到对应的符号，才能组合得严丝合缝。这就类似于今天的组合家具，古蜀人早就在上面刻下了符号，方便安装时准确、迅速找到各个部件安装位置。
漆床上的回龙纹 胶东半岛有它的同款
在床的周围，红黑相间的明亮色彩中，交织着不少符号，一些回龙纹，让修复师也“似曾相识”。原来，这些纹饰在山东枣庄徐楼村出土青铜器上也有同款，这件铜器与东周时期的徐国有关，其青铜器上的龙纹一直与中原地区的纹饰大不相同。这让今天的人不得不感叹，在蜀道难的巴蜀，居然能够有如此厉害的活动能力。
两千多年前，跨越两千多公里，成都的“奢侈品”就与胶东半岛的物品发生了联系。“这说明在那个年代就有了文化交流。”杨弢表示，蜀地本来就是一个文化中转站，南亚文明和中原文明在这里有融合。漆床上除了回龙纹，还有蟠螭纹，长有2.55米、宽1.3米、高约1.8米，这么一个大件物品，肯定不是普通人能够享用的。
“漆床的年代应该在战国早期。”肖嶙也告诉成都商报记者，这样一个庞大的木漆器，在全国也绝无仅有。它是古蜀王侯在2500年前制作的随葬品，应该是全国最早、最大、也是最完整的漆床。即使楚地出土过一些漆床，也只是战国中晚期，个头都没有这个大。