四川土家族诗人李铣诗集《月亮上有水》出版

03.04.2015  14:34

    近日,四川省著名土家族诗人李铣新作《月亮上有水》由长江文艺出版社出版,引起诗歌界与评论界的广泛关注。

    诗人李铣祖籍重庆秀山,生于四川成都。他幼承家学,在其先父、著名民族学家李绍明先生的熏陶和教诲下,打下了扎实的人文科学基础。青年时代,他受教于白敦仁、钟树梁、谢宇衡诸位古典文学专家,接受了坚实的传统文化学术训练。写诗30多年来,他以细腻的笔触、温润的笔调、清爽的笔法、灵动的笔风创作了作品两百余件,用诗歌展示了一个关于人性人生和社会生活的诗的世界。先后结集出版有诗集《感动》、《歌声从天而降》,主编有《廖永德纪念文集》等。《月亮上有水》是李铣的第三本诗集,收入其近作和旧作精选共计90首,分为七辑:或行旅感怀,望月兴叹;或对景抒情,托物寓志;或回味青葱岁月,咀嚼现实的苦涩;或流连光景,感叹岁月;或恋亲忆旧,怀人伤时。这些东西在常人看来,是不必花力气去品味咀嚼的,因为那是自找苦吃,大家不都是在找钱吃饭、喝酒行乐中坦然而过吗?但是诗人却能在忙忙碌碌之余,跳出扰扰凡尘,岌岌于写诗,这就不但需要更多地学习,更需要去过一种与众不同的生活的勇气。

    本书由著名诗人木斧作序,并收入马及时、肖云、林科吉、王国平等数人评论。对李铣写作史进行了理性梳理和对其诗歌进行了诗意解读。李铣偏爱水,而且认为月亮上有水。那是因为,“”就是爱的象征,水的意象就是爱的符号。诗人就是想通过水、通过爱来减少这个世界的悲剧,让这个世界更加美好、人们更加幸福,因此以“月亮上有水”作为诗集名称。

    笔者认为,李铣诗歌采用了大量的陌生化手段,来“间离”读者和日常生活之间的距离和态度,创造诗歌的艺术意境,他的诗歌将飘缈幻漫的情感对象化、将日常的感觉反常化、将反常的感觉正常化、将多样的意象结构化、将自然的体验社会化、将普通的事件意义化,实现了诗歌意象的选择、意象的组合、意象的表达完美结合。(肖云)