“埋儿奉母”的愚孝让谁继承？

    新华社西宁１０月２７日专电 题：“埋儿奉母”的愚孝让谁继承？

    （新华社记者 庞书纬）

    近期，为弘扬孝道，安徽某地以“二十四孝”为题材制作了一批街头公益广告，这原本是件好事，然而其中郭巨“埋儿奉母”的故事却引发争议，不少市民和网友纷纷表示“瘆得慌”。

    “埋儿奉母”讲的是一个叫郭巨的人，因家贫担心无力赡养母亲，于是和妻子商议将亲生儿子埋掉。结果在挖坑时挖到一坛黄金，上面写着“天赐郭巨，官不得取，民不得夺。”对此鲁迅先生曾在《二十四孝图》一文中，不无调侃地写道：“我最初实在替这孩子捏一把汗，待到掘出黄金一釜，这才觉得轻松。然而我已经不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父亲去做孝子了。”

    从公益广告牌上“埋儿奉母”的故事，到不久前广东某地名噪一时的“女德班”，笔者不禁想要追问，如此“继承”，究竟是传承了传统文化，还是将传统文化窄化甚至歪曲，变成了刻板迂腐的说教？

    平心而论，在中国人口加速老龄化的当下，弘扬以孝道等为核心的传统文化，有其积极的现实意义。然而对传统文化不加甄别一味“继承”的做法，恐怕就值得商榷了。何况“埋儿奉母”的愚孝做法，本身就与现代法治观念格格不入。

    中国文化源远流长，传统文化的精华不言而喻，理当继承。然而毋庸讳言，其中糟粕也显而易见。对于传统文化，我们应当采取“拿来主义”的态度，古为今用，并根据时代需求不断补充新的内涵。只有这样，传统文化才能日久弥新，才能如源头活水，为一代代中国人提供精神慰藉与道德指引。（完）