申报中国传统村落 为啥云南的数量比四川多十几倍
阆中市天宫乡天宫院村的民俗展演活动。 张晓东 摄(资料图片)
汶川县雁门乡萝卜寨羌族群众庆羌历新年。四川日报记者 何海洋 摄(资料图片)
中国历史文化名村攀枝花市仁和区平地镇迤沙拉村。四川日报记者 余坪 摄(资料图片)
四川多民族、多文化,是传统村落的资源“富矿”——
传统村落保护,被列入2014年中央1号文件。“说到传统村落保护,没人敢说自己是专家!”7月22日,在我省举办的2014年传统村落暨历史文化名镇名村保护培训班上,谈及该领域各种对立思想,演讲嘉宾李华东如是说。
然而在实践中,这位中国传统村落保护发展工作组秘书长却有相当的“话语权”。自2012年起,我国先后将两批共1561个村落列入“中国传统村落名录”,下拨专项资金给予保护。而李华东所在的工作组,正是负责组织“中国传统村落”认定工作。在他眼里,四川传统村落保护情况如何?
□四川日报记者 熊筱伟
谈现状:申报第三批“中国传统村落”,四川有66个村,云南是1200个
记者:有数据显示,2000年到2010年的10年间,我国自然村落减少了90万个。为何速度会这么快?
李华东:一个很有意思的现象是,传统村落保护较好的地区,往往是“老少边穷”地区——因为穷得连拆村都拆不了。或者我们可以说,经济发展和村落消失是正相关的。
从根本上看,传统村落是农业社会的产物。它的根基是小农经济和相应的儒家文化、宗族观念等等。而现代商业文明的发展,快速瓦解着这一根基。很多村落就像这样“自然死亡”:年轻人羡慕城里,走了;村里只剩几个老头,两三条狗。
记者:您是四川人,您怎么看家乡的传统村落保护现状?
李华东:我是雅安上里古镇五家村人,从小在周边各个传统村落中“游荡”,那时就有个模糊的概念——四川的好东西不少哈。其实,和云南、贵州相似,四川也有多民族、多文化,是传统村落的资源“富矿”。
目前全省有62个村落入选前两批“中国传统村落名录”。目前正在进行的第三批申报工作中,四川申报了66个村落,这个数字在全国并不算少,但挖掘潜力仍然很大。邻近的云南省此次申报约1200个村落。
这其中固然有云南特殊民族优势,但也有四川经济发展的原因——随着发展加速,越来越多传统村落被蚕食,不再符合入选要求。保护四川传统村落,形势紧迫。当然,我们也能看到近年四川在保护中的努力与改变。
谈保护:凡是提出要修广场的传统村落保护规划,一律“枪毙”
记者:传统村落因古代农业社会而生。在现代社会中,它们既然丧失了发芽的土壤,为何还要保护?
李华东:这涉及到传统村落的经济价值、历史价值、审美价值等多种价值,不一而足。从根本上说,传统村落是传统的中华文明“基因库”,而后者是构成国家文化认同感和软实力的重要基础。
其实,作为文化多样性的重要组成部分,农村传统文化在现代社会的魅力越来越大。四川是全国农家乐发源地之一,作为老乡,我们都能体会到这一点。
记者:在您看来,传统村落中的哪些要素,需要保护?
李华东:简单地说,凡是让乡村成为乡村的,就应保护下来。具体说,应该包括物质上的传统建筑,村落选址、自然景观资源,历史环境要素,以及非物质文化遗产等。但目前,除了传统建筑,其他很容易被忽略。
以安徽灵山村为例,在这个被竹林环绕的村子,村民吃的是竹笋,工作就是种竹林、林下养鸡,文化传统就是编竹编。失去了竹林,灵山村就不是灵山村了。
记者:具体到保护手段,您如何看待目前很多村落对房屋 “修旧如新”的做法?
李华东:很多时候,这是一种保护性破坏。我们现在有个简单标准,凡是提出要修广场的传统村落保护规划,一律“枪毙”。其实,最好的保护就是最低限度干预。对老旧房子,派专家检查其安全程度,如符合则不用管它。重建、刷漆等等,如非必要都是不可取的。
谈发展:传统村落也要发展产业,让村民尤其是年轻人愿意留在村里
记者:这是否意味着,保护应一切照旧,维持村落过去的自然环境和生产生活形态?
李华东:我也明确反对这一种理念。脱离发展谈保护是没有意义的。非要让老百姓穿长袍马褂、点蜡烛,谁会留在农村里?而如果没有人,谁来让传统村落传承下去?
传统村落也要谈发展。尤其是加强基础设施和公共服务建设,同时发展产业,让村民尤其是年轻人,愿意留在村里。有的村落担心影响经济发展,怕加入“中国传统村落名录”后,连门板上钉个钉子,都要报经国务院批准。这显然是一种误区。
至于发展模式,并不一定是旅游业,像大别山区村落以现代营销理念,包装自古流传的特色产业——六安瓜片、采茶,农民年收入逾10万元,也是兼顾保护与发展的很好案例。
记者:川内部分“中国传统村落”为发展旅游业,也会引入酒吧等“舶来物”。发展与保护该如何平衡?
李华东:这个问题在全国都很普遍。以丽江为例,意大利歌剧、摇滚乐究竟该不该存在于古村之中?如果死守原有纳西族的长调、歌舞,能否吸引足够多游客,支撑起产业发展?这在学术界仍有争论。
但就目前“中国传统村落”的认定而言,我们坚持设定“红线”:根据国家《关于切实加强中国传统村落保护的指导意见》、《传统村落保护法中规划编制基本要求(试行)》,山水格局、传统建筑、非物质文化遗产等绝对不能动。
至于其他,则需要专家的具体评估。如村里一条窄窄的巷道,如果是构成村落格局的重要组成部分,或包含重要历史文化价值,则应保护;如其建设中缺乏有效组织,是妨碍原村落公共生活的负面存在,就可拓宽。
同步播报
我省举办保护传统村落专题培训
传统村落该怎么保护?我省请一线人员集体“充电”。7月22日,省住建厅在蓉举办2014年传统村落暨历史文化名镇名村保护培训班,就传统村落相关政策解读、规划要点指导等问题进行解读,近200名我省被列入国家级和省级传统村落名录的地方一线技术人员、各地住建主管部门领导参加。
我省目前有6个国家级、15个省级历史文化名村,62个国家级、120个省级传统村落。
新闻背景
●传统村落——
传统村落是指村落形成较早,拥有物质形态和非物质形态文化遗产,具有一定历史、文化、科学、艺术、社会、经济价值的村落。
2012年,国家住房和城乡建设部、文化部、财政部组织开展了全国第一次传统村落摸底调查,在各地初步评价推荐的基础上,经传统村落保护和发展专家委员会评审认定并公示,确定了第一批共646个村落(四川20个)列入中国传统村落名录。2013年8月,第二批中国传统村落名录公示,共915个村(四川42个)。2014年3月,我国启动第三批中国传统村落推荐上报工作,我省新推荐上报66个传统村落。列入名录的村落,将获技术指导、补助资金、建设管理等支持。
据了解,传统村落评审主要侧重于村落的传统建筑、选址格局与传统文化,每项按照A至D四个等级打分。此外,非物质文化遗产也是评审重点之一。
●保护“红线”——
根据相关政策,保护传统村落,不得逾越的“红线”包括:
保持建筑、村落以及周边环境的整体空间形态和内在关系,避免“插花”混建和新旧村不协调;
注重村落历史的完整性,防止盲目塑造特定时期的风貌;
注重文化遗产存在的真实性,杜绝无中生有、照搬抄袭;
注重文化遗产形态的真实性,避免填塘、拉直道路等改变历史格局和风貌的行为,禁止没有依据的重建和仿制;
注重村民生产生活的真实性,严禁以保护利用为由将村民全部迁出。
我省的中国历史文化名村(6个)
丹巴县梭坡乡莫洛村
攀枝花市仁和区平地镇迤沙拉村
汶川县雁门乡萝卜寨村
阆中市天宫乡天宫院村
泸县兆雅镇新溪村
泸州市纳溪区天仙镇乐道街村
编后
留住故园 留住乡愁
□余义勇
著名作家冯骥才曾感叹:“每座古村落都是一部厚重的书,不能没等我们去认真翻阅,就让这些古村落在城镇化的大潮中消失不见。”
无疑,传统村落是一种非物质文化遗产,承载着传统的生产生活方式。在全国城镇化的大背景下,自然村落消亡脚步加速,必定会触动人们对“乡村中国”的惆怅和伤感。
保护传统村落刻不容缓。一方面,我们应抓紧制定传统村落保护的地方性法规,建立相关的监督与执法的部门机制;另一方面,应设立专项保护资金,对我省丰富的传统村落资源加大保护、挖掘和申报力度。我们有理由相信,在各级政府的支持和积极运作下,传统村落在某种程度上能避免过度城镇化和商业化,逐渐还原传统村落的原汁原味。
可是,传统村落保护不能仅仅停留在保持原有风貌,因为,即便村落原貌完全恢复,并不意味着与其相伴的乡村传统习俗和生活方式的延续。我们期待的是,传统村落在原貌不变之外,传统文化依然能保持本色。保护传统村落,保护我们的精神故园,刻不容缓。我们期待着留住故园,留住乡愁!