“代人扫墓”今年销声匿迹 店家抱怨利润低

清明年年过，新事常常有。过去几年广受关注的“代人扫墓”服务今年还流行吗？行情怎样？近日，记者了解发现，不仅网上“代人扫墓”服务几乎无人购买，连公墓陵园的相应服务业也无人问津。

扁担山公墓取消了“代扫”服务

2008年，清明节正式成为法定假日，由此也催生了一批祭扫产品。汉阳扁担山公墓的“代人祭扫”服务，就是在这样的背景下出现的，这在全国来说都是比较超前的。

当时的服务项目分为两档。服务内容都是清洁墓碑、鲜花等传统项目，区别在于是为服务对象提供照片还是现场录像。两档价格相差百来元左右，最高也就三四百元。

据扁担山公墓管理处的副主任陈婷介绍，提供服务的缘由是一位逝者家属远在美国，无法亲自祭扫。2008年刚推出这项服务时，有近10位逝者亲属购买。令她没想到的是，此后人数竟然年年递减。

扁担山公墓的“代扫”服务十分专业，由专门的团队提供，并且要定期接受相应的培训，要花费一笔费用。面对越来越少的需求，今年，扁担山已经完全取消了这项服务。

除了一个行动不便的独居老人以外，石门峰陵园也没有其他“代扫”客户。九峰山烈士陵园一直都给有需要的客户提供委托祭扫的服务，今年也还没有人表示有需要。

武汉“代扫”锐减至4家

2011年，线下由陵园提供的委托代扫服务冷冷清清，但网上却兴起清明“代扫风”。甚至一度传言，湖北小伙在杭州提供“代扫”服务，月赚10万元。不少在校大学生和刚毕业的大学生纷纷注册网站，提供“代扫”服务。

近日，记者登录淘宝网，输入“代客扫墓”、“代人扫墓”字样，发现相应的网店仍然不少，但武汉本地的却只有4家。早在2012年，武汉“代扫”网店就有了14家，去年略有增加，今年只剩下4家，且只有1家创店时间是今年，成交量无一例外都是0。

记者与其中一位店主取得联系，对方表示，业务量的确很小，去年全年都只成交了4笔。问及为何还做这个生意，对方说，现实中在做服装批发，“一天收入都不止这一点，我自己有车，只是顺便的事。”

武汉这4家网店的“代扫”价格都在400元以上，据店家透露，其实利润很低，今年还没关店，是最后再观望一年。

网上祭扫削减了“代扫”需求

往年的代扫服务虽然不火爆，但有一定的需求，并且通常是清明期间的热门话题，为何今年无人谈起、无人问津？

在美国留学的翟小姐说，请人“代扫”本来就是一种拘于形式的表现。对于远在异国他乡，赶不回去扫墓的人来说，完全可以选择登录亲人的网上纪念馆，亲自给先人留言、献花，“网上祭扫随时随地可以进行，既低碳又经济便利，何必花钱请陌生人去扫墓呢？”

记者了解到，我市大型的公墓、陵园都已建立比较成熟的逝者网上纪念馆系统。九峰山革命烈士陵园就有4000多个网上纪念馆，有许多家属几乎天天上网祭扫，也有人祭扫完后留言，说明清明不能亲自到墓前的情况。“今年委托代扫服务的减少，与网上纪念馆的‘分流’有一定关系。”

针对“代扫”现象的消失，华中师范大学教授张三夕却认为，这与武汉近两年私家车剧增、“扫墓+踏青”的清明习俗回归有关，“‘代扫’本来客户群体就非常小，而且在购买这项服务时会伴随有愧疚感。现在一些陵园环境优美，只要具备条件，大家都愿意全家前往，在祭祀先人的同时踏青。”记者朱蕾

“思时之敬”要亲至墓前

扫墓在传统民俗中是对祖先的“思时之敬”。因此，有许多讲究，如提前焚香沐浴、亲自到墓前、敬献相应的鲜花和酒食果品、不能随意着装、不随便扫他人的墓等。

随着时代的变迁，现代社会的扫墓变得十分精简，一些讲究也被当成了“迷信”。但唯有亲自到墓前这条一直保存，就像离家的游子，不能用网上视频聊天代替亲自回家一样，成为人之于家庭、家族的一种本性。

在中国人眼里，祭祖和孝道是捆绑在一起的，祭祖无法亲自来到墓前，在很多人眼里就是不孝，也许这种根深蒂固的观念，才是“代扫”现象消弭的必然原因。