人日游 今到草堂吟诗祈福
■天府早报记者段祯
去武侯祠逛大庙会、杜甫草堂感受“诗传千古情”、金沙太阳节看庞贝展……春节假期，博物馆里过一个文化年，成为越来越多人的新选择。天府早报记者21日从武侯祠博物馆、杜甫草堂博物馆、金沙遗址博物馆获悉，春节大假期间，三大博物馆共计接待近140万名游客。值得一提的是，今日是农历正月初七，一年一度的“人日游草堂”祭祀活动将在杜甫草堂大雅堂举行。届时，四川省杜甫学会专家学者、省内各诗人博物馆代表及社会各界群众将齐聚草堂，祭拜先贤，缅怀诗圣。今年，著名诗人吉狄马加将担任主祭人。
武侯祠博物馆
专家鉴宝 初八至初十登场
今年的成都大庙会，天气晴好，春意盎然。“2018武侯祠成都大庙会”春节大假共接待观众67.7万人。逛庙会，看展览，在传统庙会上开启一场文化之旅，成为了今年武侯祠成都大庙会的最佳打开方式。
成都武侯祠博物馆以“瑞犬迎春至、年画寓佳节、书画庆新年、春色庆吉年”为主题，推出“低徊入衣裾——狗与汉晋生活特展”、“新春绵竹年画展”、“明园雅集——戊戌新春当代中国画邀请展”和“成都武侯祠的第25届海棠迎春展”，让逛庙会的观众度过一个精彩的文化新年。
春节假期虽然结束，但大庙会精彩继续，各项活动持续至3月4日。据了解，备受广大市民和收藏爱好者关注的大庙会专家鉴宝活动，将在大年初八再次拉开帷幕。本次鉴宝，再次邀请到四川省文物鉴定专家组成员苏欣、李天勇、甘晓、袁愈高、唐俐等老师，连续3天(23日至2月25日14:00至16:00)，在文物区文创中心内香叶轩茶园，为收藏爱好者带来的“宝贝”现场听诊，并与大家分享收藏知识。参加活动的观众可于活动时间当天上午，到西区谜语长廊工作人员处提前领取鉴宝号牌。
杜甫草堂博物馆
竞技娱乐 看“中国古代体育文物展”
春节大假期间，成都杜甫草堂博物馆共计接待游客近37万余人次(其中，博物馆区18万余人次，浣花溪公园19万余人次)，“我为邻里写春联”优秀作品展、草堂系列诗会、梅花艺术展等传统文化活动精彩亮相，让观众陶醉在草堂雅致而不失喜庆的诗情美景中。
“十年蹴鞠将怀远，万里秋千习俗同。”过年期间，捶丸、空竹、蹴鞠、射箭、投壶……古代体育体验活动在杜甫草堂博物馆万佛楼热闹上演。与此同时，在同期举行的“中国古代体育文物展”上，由成都体育学院提供的体育题材文物30余件(套)展品组成中国传统体育文化专题陈列，包含宋代打马球雕砖、清代蹴鞠瓷碗等，展现出中华传统体育文化的特色和魅力。
成都体育学院博物馆高潇告诉天府早报记者，展览分“止戈为武——武术”、“曼行角抵——白戏”、“毬场竞逐——球类”、“博弈天下——棋类”四个单元，展示中国古代百戏、武术、球类、棋类等多个体育娱乐项目的历史文化。清代彩绘婴戏蹴鞠瓷碗，碗身绘有4名童子正在进行蹴鞠的场景，色彩艳丽，动作轻盈生活;汉代相扑人物雕砖，通过高浮雕的形式刻画了一个上身赤裸，肩负绶带，力大无比正在腾挪移动的力士形象……其中，宋代打马球雕砖浮雕可谓是此次展览中的“明星展品”：一个戴簪花幞头的男子，身着圆领长袍束带，衣袂飘飘，坐下骏马奔驰，鞍具华丽，鸾铃叮当，左手执缰，右手执偃月形鞠杖，下有一球雕工精致，骑士执球杖伺机击球状，栩栩如生，再现了千年前宋代马球运动的意境神韵。
高潇介绍，近年来，每逢国内重大体育赛事，成都体院博物馆都会在赛事举办地举办“中国古代体育器物专题展”，“对于这样的展览，观众也表示出浓厚兴趣，在感受这些难得一见的珍稀文物的同时，进一步了解了中国历史悠久、内容丰富多彩的传统体育文化。”
金沙遗址博物馆 庞贝大展 人气很旺
从大年三十到初六，7天时间里金沙遗址博物馆共接待了35万多名游客。近几年，每年过年举办的“金沙太阳节”，世界文明展览都是“重头戏”，从《与神共舞——非洲雕刻艺术》、《永恒之城——古罗马的辉煌》、《古埃及：法老与神的世界》，到今年的《庞贝：瞬间与永恒——庞贝出土文物特展》，金沙用一系列高规格的主题展览，将全球古老的区域文明带到成都。
“世界文明展览”成为了金沙太阳节最令人期待的特点之一，今年也不例外。庞贝大展中，来自意大利那不勒斯博物馆珍藏的120件/套庞贝文物精品、以及沉浸式展陈复原重建的庞贝古城吸引了众多春节出行的游客。这不光从人头攒动的展厅中可以一目了然，一份来自金沙遗址博物馆的问卷调查也显示，50.7%的游客选择逛金沙太阳节的目的是“看世界文明展览”。
即使春节期间闭馆两日，正在举行《文明的回响----来自阿富汗的古代珍宝》展的成都博物馆，接待观众也接近10万，达到了每天近两万人次的饱和量。博物馆外排队观展，几乎每日必现。拥有30多万件馆藏文物的四川博物院，春节期间也吸引了近4万观众入馆。 (图片由受访者提供)
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何谓人日?
传说女蜗初创世，在造出了鸡狗猪牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。汉朝开始有人日节俗，魏晋后开始重视。晋人董勋《答问礼俗说》云：“正月初一是鸡，初二是狗，初三是猪，初四为羊，初五为牛，初六为马，七日为人。”
每年人日这天，成都市民便扶老携幼，相偕至草堂凭吊诗圣杜甫，吟唱杜诗，赏梅祈福。这个习俗又是怎样形成的呢?
溯其渊源，这要从杜甫与同时代诗人高适的友谊谈起。杜甫早年漫游时，曾与李白和高适两位大诗人相遇，结下真挚的友谊。杜甫流寓成都时，高适正在蜀州(崇州)刺史任上，便常资助杜甫。公元761年，高适在人日那天题诗《人日寄杜二拾遗》寄赠杜甫，表达对朋友的思念。公元770年，飘泊于湖湘的杜甫一天偶翻书帙，重读高适这首诗时，高适早已亡故，睹物伤情，遂写下《追酬故高蜀州人日见寄》一诗，以寄托哀思。从此，高杜人日唱和的故事便传为诗坛佳话。
