成都新都：举行镜鉴《五瘴说》 诺守‘律己规’主题活动 践行“三严三实”(1/3)

党员干部们围绕“梅挚《五瘴说》于党员干部教育的现实意义”这一主题进行深入的研讨交流

          中新四川网9月28日电（汤雁 刘刚）28日下午，成都市新都区在新繁东湖公园隆重举行党员干部“镜鉴《五瘴说》 诺守‘律己规’”——践行“三严三实”主题实践活动。活动首先围绕“梅挚《五瘴说》于新常态下党员干部教育的现实意义”这一主题进行了深入的研讨交流； 梅挚第三十代孙、新繁镇金地社区干部梅嘉瑜以及市、区相关领导纷纷结合自身实际就《五瘴说》于新常态下党员干部教育的现实意义畅谈感受和理解，纷纷表示今后将以史为镜、以史为鉴，全面摒弃自身存在的“瘴气”和诟病，严守党的纪律和政治规矩。

        活动中，与会人员还一同瞻仰了“三贤”坐像，参观了“五瘴说”碑刻。据悉，在新都区东湖公园廉政文化教育专线中有一处经典的参观点，那就是梅挚的《五瘴说》石刻。全文虽只有短短的120字，但却高度概括了为官从政者需恪守谨遵的规矩。驻足“五瘴说”碑刻前，参观人员详细听取了工作人员的现场解说，有的饶有兴致的细细品味碑刻原文，有的还现场拍照留念，大家纷纷表示，《五瘴说》全文虽然短，但字字珠玑、句句箴言，是一篇反腐的战斗檄文。

        “仕有五瘴：急征暴敛，剥下奉上，此租赋之瘴也；深文以逞，良恶不白，此刑狱之瘴也……”随着梅挚后人梅嘉瑜领诵“五瘴说”的朗朗诵读声传开之时，新都区党员干部践行“三严三实”主题实践活动中“诵读《五瘴说》 严守行为规范”承诺仪式正式拉开帷幕。

        “我承诺：严格遵守《新都区党员干部行为规范》，以此作为谋事、创业、做人的准则，以《五瘴说》为正身之镜，自觉践行“三严三实”……”新都区10名新任副处级领导干部和10名新党员代表在承诺仪式上，做出了庄严的承诺……；

        随后，市、区相关领导向新任副处级领导干部代表、新党员代表赠送了《新都区党员干部行为规范漫画学习手册》和《新都区党员干部行为规范学习书签》，并举行了“新繁东湖公园—《新都区廉洁文化教育基地》”授牌仪式，活动结束后全体参会人员共同在“我的座右铭”—铭志墙上以书写座右铭的方式对践行“三严三实”、严守行为规范作出承诺。 （完）

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        “梅挚”历程：梅挚（994-1059）字公仪，北宋成都府新繁县人（今成都市新都区人），宋仁宗天圣五年（1027）进士，历官大理评事，殿中侍御史，天章阁待制，龙图阁学士，龙谏议大夫。梅挚为官勤政爱民，并经常利用接近皇帝的机会直言上书。庆历年间，伊、洛暴涨，浙江溃防，黄河决堤，他劝皇帝"躬责修德"；在官吏的任免上，他也敢于仗义执言，使之处理得当。因此，宋仁宗对朝臣们说"梅挚言事有体"。

        梅挚以学起家，以吏为业，数十年中三入朝堂，六任州府，所至皆有建树。梅挚不只诗“多警句”，散文也有佳作，其《五瘴说》是他在公元1034年有感于官吏贪贿不法而写的一篇警示名文，文中的权、钱、食、色几种瘴气正好对应了现今中央发布的八条禁令和纠“四风”的精神，是规范党员领导干部行为准则的一剂良药。

        《五瘴说》全文：仕有五瘴：急征暴敛，剥下奉上，此租赋之瘴也；深文以逞，良恶不白，此刑狱之瘴也；昏晨醉宴，弛废王事，此饮食之瘴也；侵牟民利，以实私储，此货财之瘴也；盛拣姬妾，以娱声色，此帏薄之瘴也。有一于此，民怨神怒，安者必病，病着必殒，虽在毂（gu3）下亦不可免，何但远方而已！仕者或不自知，乃归咎于土瘴，不亦谬乎！

与会党员干部参观“五瘴说”碑刻

新任副处级领导干部和新党员代表在承诺仪式上做出了庄严的承诺