【蜀地揽趣】南怀瑾抗战时曾到自流井  著书撰文多提及当时情

    四川在线消息（钟永新 四川日报记者 黄泽君 整理） 国学大师南怀瑾曾在抗战期间到访自贡自流井，拜会李宗吾，观盐井风物，并在著作中多有提及，可视为一段蜀中人文掌故。

抗战爆发后，南怀瑾辗转入川，在成都少城公园结识李宗吾，成为忘年之交。后南怀瑾来到自流井，因无盘缠，故前往拜访李宗吾，受到李宗吾热情款待。南怀瑾一直深谢李宗吾的帮助，故曾专门写文《李宗吾与厚黑学》以示纪念。文中提到“李宗吾是四川人，自称厚黑教主。所谓厚黑，脸厚皮(注：应为心)黑也。我同李宗吾还有一段因缘，在我的印象里，李宗吾一点也不厚黑，可以说还很厚道。”

南怀瑾在《我说参同契》里描述，“我到过四川自流井，烧盐巴的那些火都是瓦斯，用瓦片一盖就把它盖住了，把瓦片拿开，火就忽然出来，就可以烧盐了。这种地下阴火，等于我们瓦斯一样。这个瓦斯如果没有燃烧，手放下去感觉是冰的，这个手都要麻痹半天。”并以此为例论述“阳火、阴火、真火”之别，可见南怀瑾观看过自贡盐场奇观“火井”，并将此引申到道学上，可谓妙用。

在《太极拳与道功》一书中，南怀瑾写：“该二铜人经历代传至民国时，仅余一个，我曾在自流井看到过，东瀛日本曾有相当研究，近年台湾也已有仿制。”这段话里所提的铜人其实是中国医学上的重要医具，又名针灸穴位铜人，这是一种由中国古代汉族医学家发明的、用青铜浇铸而成供针灸教学的人体经络腧穴模型。南怀瑾先生当时在自流井所见铜人不知何时传入自流井，又存于何处，现又在何方，已成一桩历史“悬案”。