泸州两地争名人故里 牵出鲜为人知“高考”历史

　　《四川通志》记载，熊文灿为永宁卫籍泸州人

　　原标题： 兵部尚书两个家 都怪明代高考移民？

　　历史人物

　　熊文灿

　　万历三十五年(公元1607年)进士，曾担任过山西按察使、福建巡抚、兵部侍郎、兵部尚书等职。

　　他招降过“海中巨盗”，也就是郑成功的父亲郑芝龙；还招降过张献忠。而张献忠招降次年即反水。1640年，崇祯皇帝大怒之下，将熊文灿砍头。崇祯共斩杀过7位督师大臣，包括熊文灿以及更有名气的袁崇焕等。

　　7月，泸州市叙永县文联组织召开研讨会，探讨明代兵部尚书熊文灿的籍贯，认为他应是当时的贵州永宁卫人，也就是现在的叙永人。然而，泸县则认为，熊文灿应是泸县云锦镇人。日前，云锦镇已规划建设熊文灿公园。

　　对此，泸州地方史专家赵永康表示，“造成这一争议的历史原因在于，熊文灿是那个时代的‘高考移民’。”

　　故里之争

　　兵部尚书引发口水仗

　　公元1640年，被明崇祯皇帝砍下脑袋的熊文灿可能没想到，370多年后的今天，会引发一场有关自己家乡的口水仗。

　　1998年的泸州市志人物志中明确，熊文灿为叙永人，但2010年泸州市志则修改为泸县人。而在民间，有关熊文灿家乡之争的口水仗，更是由来已久。

　　观点1：

　　熊文灿为叙永人

　　叙永语文教师车履飞是这个观点的力挺者。车履飞告诉成都商报记者，《明史》就已明确，熊文灿为贵州省永宁卫人。“而当时的永宁卫，就是现在的叙永。”

　　另外，旧编叙永地方志里，辑存有一篇熊文灿本人为永宁城蓬莱桥建成撰写的《蓬莱桥记》，文中直书：“甲寅冬，衔命如闽，便道旋里，见桥成以石……”其中，“便道旋里”，指的就是熊文灿回到家乡。而蓬莱桥，就是叙永县城横跨永宁河的上桥，至今犹存。

　　观点2：

　　熊文灿为泸县人

　　而泸县云锦镇在清道光年间即有“熊文灿故里”石刻。目前，该石刻已被列入市级文物保护单位。嘉庆年间的《四川通志》以及《礼部志稿》中均记载，熊文灿为永宁卫籍，泸州人。“因此，熊文灿的籍贯在叙永。但人却是地地道道的四川泸州人，也就是现在的泸县云锦人。”泸州地方史专家赵永康表示。

　　日前，泸县云锦镇镇长冉安健表示，当地已初步规划，通过建设熊文灿公园等一系列动作，强化这位家乡古代名人印记，凸显本土文化。

　　有此一说

　　两个家乡源起“高考移民”

　　泸州地方史专家赵永康表示，熊文灿为叙永人或泸县人，均有一定道理。“这主要是熊文灿为当时的‘高考移民’所致。”他是通过泸县的熊氏家谱考证得出的。

　　据赵永康介绍，明代年间，叙永、古蔺二县在行政上归由四川省管辖。但同时，在永宁（今叙永县），明朝又设置了一个主管地方军事的军事行政机关，归贵州省管辖，叫做永宁卫。贵州省由于地处边陲，文化水平相对低下，又是少数民族地区，明王朝不限制科举录取人数。从录取标准来看，也要比四川内地低一些。在这样的形势下，熊文灿通过冒籍方式，成功加入永宁卫籍应试科举，最终一举成功。“说起来，熊文灿也就是那时的‘高考移民’。”

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　　“高考移民” 古代也疯狂

　　又到了一年一度的新生入学季，教育部于近日发出通知，要严查高考移民。而回顾历史，高考移民这一现象由来已久。著名的高考移民除了熊文灿，还有更知名的王维、白居易等。

　　首都录取名额畸高

　　科举制起于隋唐，以考试论英雄，给了平民更多上升的机会。在唐代，国家级考试不分地区录取；地方考试按州的大小选拔考生，不过京兆府（长安）分配的名额远超其他地区；一般州的名额为两三人，而长安每次都多达数十人，甚至有时超过百人。所以，柳宗元在《送辛生下第序略》中说：“京兆尹岁贡秀才，常与百郡相抗。”

　　宋代也有这个问题。通过地方考试选拔参加国家考试考生的名额，叫“解额”。以嘉祐五年（1060年）为例，首都开封府的解额是266人，而陕西只有123人，广东只有84人；而且，国子监108人的解额，并不算在开封府内。国子监加开封府的考生，在国考中登科的人数，占到全部考生的一半左右。无怪司马光称：“盖由每次科场及第进士，大率皆是国子监、开封府解送之人。”

　　到清朝，顺天府（北京）的举人名额也一直是全国最高的，同治元年（1862年）顺天府的名额是185人，文化大省浙江只有152人，广东省为102人。

　　“老少边穷”分数线低

　　因为“老少边穷”的考生考不过文化强势地区考生，所以国家要对弱势地区搞倾斜，多投录取名额，降低“分数线”，从而缩小文化差距。这是国家正义，但对考生个人未必公平。有学者统计了乾隆年间的各地乡试的录取率：文化大省江苏是5.5；落后地区云南是53.8，贵州是21（单位：百万分之一）。落后地区的录取率是发达地区的几倍！

　　这种“高考洼地”，也引发了“高考移民”，古代称之为“冒籍”、“冒贯”。高分地区考生，通过过继、投亲、买地、冒名、串通官员等五花八门的手段，到低分考区参加高考。

　　官府为了防止考生“冒籍”，也采取了一些措施。《大清会典事例》卷三五规定：“如祖父入籍二十年以上，坟、田、宅俱有的据，方许应试。”后来在《大清会典事例》卷三七中又规定，只有考生本人“入籍二十年以上，方准应试”。

　　王维白居易

　　是“鼻祖”

　　王维开高考移民之先河。籍贯本是蒲州人士的王维，爹娘让他小时候参加过音乐培训班，弹得一手好琵琶，颇受皇帝女儿的青睐。几经周折，他参加了京兆府的解试，蟾宫折桂。

　　白居易紧随其后，这个祖籍山西、出生河南、户籍陕西的毛头小伙，到安徽宣城参加“高考”，一下子逮个进士第四名，喜欢得屁颠屁颠地跑了。

　　白居易

　　字乐天，号香山居士，中唐诗人，被称为“诗魔”、“诗王”

　　王维

　　字摩诘，祖籍山西祁县，盛唐诗人，外号“诗佛”

　　搞笑方式

　　为改籍贯

　　认人做爹

　　唐宋元明清时期的科考，与现在的高考大同小异，必须在户籍所在地参加考试。否则就是“冒籍”，一经查出，绝不轻饶。

　　但宋代又规定，如果在当地有田产，可以在当地参加“高考”。南宋章仲衡是处州考生，当年处州录取指标只有区区4人，而京城临安（今杭州）的指标却是100人。为了能在临安参加“高考”，章仲衡让父亲把自己过继给临安的一个亲戚。找个爹就能找个“冒籍”的理由，结果考中进士后被同学告发，朝廷查清后予以取消。

　　乾隆年间，苏州城一家兄弟俩听说北京进士好考，让父亲在北京所辖的顺义县买一座破房子，顺理成章地参加了北京的“高考”，兄弟俩都考中。

　　历史事件

　　朱元璋

　　划分科举南北榜

　　南北冲突的高潮，是明朝洪武三十年（1397年）的“南北榜事件”。由于那一科会试录取的52人都是南方人，引发北方举子的强烈不满，指责湖南籍的考官包庇“老乡”。朱元璋出于笼络北方人心的考虑，居然处死、发配了多名考官，并亲自主考和阅卷，结果那次录取的都是北方人。

　　之后为了缓解南北差异，明朝会试中按南北分别录取，全国被分为南、北、中三部，按55：35：10的比例录取进士。清代对会试名额的地区划分越来越细，康熙五十一年（1712年），实施“分省取中”，“按应试人数多寡，钦定中额”，取代了南北卷制度。

　　(综合新华社、广州日报、南方都市报等)

　　观点

　　历史镜鉴 今日高考改革的参考

　　“异地高考”改革已进入快车道。一方面这是为了解决城市新移民的子女升学障碍；另一方面，“异地高考”还指向高考录取公平问题。一些“高考大省”的考生，对以京沪为代表的发达城市，以及边疆教育落后地区的低分录取，一直难以认同。

　　其实，这个问题不是突然间冒出来的；中国作为幅员辽阔、发展不均衡的大国，科举历史上一直有“异地高考”、“高考移民”等问题；科举制度从来与户籍、录取名额地域分配、歧视反歧视联系在一起。这些历史镜鉴，值得今日的高考改革参考。（南方都市报）